第十二章 守护神

一清早,营地的人都早早起来了,这样的环境并不能让人有一个好梦,也不会让人可以久睡,起来的人的表情都是沉重压抑的,看起来气色都是很暗沉,洗漱完毕后都各做各的去。

“双叶掌门叫大家集合说是要出发了。”

“要出发了?这么快?不是还要等西蜀乱山的人吗?”

两个南江石林的人在一边商量着。

营地的人都集中到了中心,包括云海山的人也都过来了。

果然,双叶早就在中心的一个平台上等着了,看到人们都集中了过来,双叶露出的笑脸,说道:“大家早啊。”

“我听说今早就要出发进入翠隐的中心地带吗?”朝阳仙人问道。

“朝阳啊,别急,我慢慢说。”双叶笑着对朝阳仙人说道,然后把朝阳仙人请到了一边就坐。

“不是还要等西蜀乱山的人吗?是不是他们的人已经到了?”朝阳仙人坐了下来,问道。

双叶只是笑了笑,然后走到台前喜庆的说道:“西蜀乱山西方仙地,在哪里的道友们一直都少出仙山,也很少得见,可她们也是修道之人,以除魔卫道为己任,昨晚深夜西蜀的道友便风尘仆仆的赶到了营地,今天给大家介绍一下。”说着双叶便笑着步向*。

而台下的人却都沸腾了,都伸长了脖子向台上看去,段羽在台下很是好奇,但是由于年纪还小,身高不够也不能向其他人一样看个究竟。

“师兄,西蜀乱山的人怎么了?需要这样吗?”段羽拉了拉旁边的宋青松的衣角问道。

“哎,来,你到我肩膀上就知道为什么了。”宋青松蹲了下去一把把段羽扛到了肩上。

宋青松站了起来,刚好看到台上,走出了五个人,这五个人走了出来,马上台下的人就沸腾了。

“这就是西蜀乱山的人?怎么都是女的?”段羽好奇的问道。

宋青松瞅了段羽一眼,说道:“你一小屁孩懂什么?”

段羽好像在朝阳老人那里听说过,这西蜀乱山的人都是女子。

“来,各位师侄,给大伙介绍下,大家都没有见过你们呢,嘿嘿。”双叶笑着招呼着这几位来自西蜀的女人,严格的来说,这几位还不算是女人,因为还太年轻,女人和女子或者说女孩还是有很大的区别的,区别就在于眼神,因为眼神来自内心。

这几位女子很明显很年轻,眼神都是那么的充满对世界的单纯。

“大家好,我叫沈丝雨。”说话之人,长相文淑,单眼皮下深邃的眼睛好像在探求些什么,修长瓜子脸被一头乌黑的头发笼罩着显得格外的文静,白色的纱巾外衣在空气中飘飘然,总是让人联想到天上的瑶池仙女,阿罗多姿的身段,和优雅的一举一动让两位长老也是疼爱有加。“这几位是我的师妹。”沈丝雨给自己的师妹做着介绍。

“他就是沈丝雨啊?真是,真是太美了。”在人群中不知道那个人冒了一句,可是这也没什么好奇怪的,因为在场的大部分人都在称赞台上的几位西蜀美女,毕竟云海山和南江石林的人都是男人,男人一辈子只有两样东西,而女人便是算其中一种,但是有些人却要隐瞒自己的真是本性,比如宋青松这看了后面一眼,说道:“真是肤浅,修真之人还在为美貌而吼成这样,哎。”

段羽坐在宋青松的肩膀上,听到宋青松这么一说,便翻了个白脸,不禁说了一句:“师兄好会装。”

“师弟,你说什么?”宋青松好像听到了些什么,仰头问道。

“没,没,我是说,上面那个白衣服的人是谁啊?”段羽急忙筹了个问题问道

“她不是说了吗?他叫做沈丝雨。”

“我知道,我是说,她到底在西蜀乱山做什么的?”段羽问道

“哦,我也没有见过她,但是我却早就听说过她,她是西蜀乱山弟子中最出名的一个,听说早就被任命为下一辈的西蜀乱山的掌门,她得玉女真气可是天下绝无仅有的,听说封印术也是西蜀乱山中除了七魄仙姑意外最厉害的一个了。”

听上去,这个宋青松很是佩服这位沈丝雨的样子,段羽听着不禁笑了出来,笑得有点讽刺,笑得有点诡异,虽然段羽还是一个将近十二岁的小孩,但是却已经看得出面前这位面红如桃,但是表情冷淡的师兄也是和其他人一样,在想其他的事情。

“笑什么?傻小子,我们听他们怎么说。”宋青松抖了抖肩膀,段羽急忙抓紧。

“本次受双叶师伯的邀请,来到这里,虽然本派人丁单薄,派不出很多的人力,但是我们定尽我们所能,和各位道友师兄师弟一起除魔卫道。”沈丝雨鞠了个躬说道。

“诶,尽力就可以了,前线的功夫就交给我们吧,不然我南江石林和云海山的人可就愧对男儿之躯了啊,哈哈。”双叶招呼着沈丝雨到旁边坐下,一同到来的其他几名女弟子都站到了沈丝雨的后边,这四个女弟子手中都握有不同的几个兵器,分别是长剑,青铜锏,连着锁链的匕首还有一个形状古怪的图腾,这四人站在沈丝雨后边,风中格外精神,在这个压抑昏暗的翠隐结界边缘,这五个西蜀的女子显得格外的显眼。

“今天三大修真门派的人都到齐了,我也把我的计划给大家说说。”一边的柳晴天走到了双叶耳边好像给双叶说了些什么,双叶眉头皱了皱,然后继续说道:“现在的翠隐的种种迹象都显示,这里有魔人出现的痕迹,而且好像在这里留下了许多我们还不知道的东西,我计划到达翠隐中心地带,寻找到,结界的中心,如果真的有什么诡异的东西,我们一定要把它封印,一定要把事情给调查清楚。”双叶在台上很正儿八经的说道。

说完,双叶在台上看了看下面的人的反应,然后点了点头,说道:“我们现在就出发吧。”

台下立马豪声而起,三大门派的弟子在下面都精神起来,手中的法器都悉数亮了起来。

营地之中所有人加起来,大约有五六十人,这五六十人都是修真界中的精英人士,双叶下令出发后,都浩浩****的飞向天空中,各种光芒不断亮起越过结界向翠隐的中心飞去,在最前面的便是朝阳老人,双叶道人,沈丝雨等人,当然朝阳老人的光剑上还是有个段羽紧抱着光剑。

队伍行进的速度比较缓慢,也比较谨慎,在这个环境中,不管怎么了得的人都变得很谨慎,结界之中和结界之外有很大的区别,结界之外偶尔还有怪物的袭击,而这个结界之内就奇怪了,居然很安静,偶尔有很压抑的回音传来,但是也分辨不出是什么东西发出来的,或者说是怎么发出来的,结界内的地面上已经是一片狼藉,道出都是已经枯萎的植物,就连地面的土壤都是黝黑一片,就像是被焚毁的土地被暴雨侵袭过一般,一点生机都没有,看到这个景象三大门派的人都不禁感到了恐惧之感,对于翠隐到底发生了什么都有自己最坏的想象。

大约有飞行了半柱香的时间,地面上的状况有开始变了,就连周围的气候都开始变了,这里居然微微有细雨在飘,而地面上也不时飘来恶臭,翠隐地处神州西南,本来是茂密的从来,但是现在已经是荒芜之地,本来是肥沃的土壤,但是现在已经变成了沼泽。而这个地面之下好像窝藏了数千具尸体一样,不断的发出恶臭,这让这里形若人间炼狱一般,是最可恶的人被惩罚到的一层地狱,飞行在这个上空的人,就像是到地狱观光的游客。

到了这里,以防万一,双叶又把那个关公的神像召唤了出来,罩在人群的周围,远远看去就像是一个战神在地狱之中行走一般,而这个巨大无比的关公战神结界,也让队伍中胆怯的人心中燃起了不少勇气。

这里和外面的共同点就是,还是一样的死寂。

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Top:关羽为什么被称为蚩尤和刑天之后的又一战神,小燃的自认为:在中国古代能被尊称为“圣”者的并不多,而关羽就是其中的一位,他作为“武圣”与孔子的“文圣”相对。况且,其意义并不在于此,因关羽被尊称为“关公”乃至“关帝”,这就在一定程度上超出了对儒家至圣孔子的尊崇。其中的原因,还得从《三国演义》说起。《三国演义》中所描写的关羽可以说完全是英雄传奇般的人物,因而在他死后又被加上显圣的情节,接近一个天神;千里走单骑,护嫂寻兄,丝毫不为美色和财富所动,又显示出一个圣者的风范。关羽不同于张飞,也不同于诸葛亮。他兼有勇将与儒士的风采,是名儒将。人称“美髯公”的关羽首先是一员勇将,世称万人敌。且看《三国演义》“温酒斩华雄”一段,并不是直接描写厮杀场面,只是对气氛进行烘托,言语不多却足见关羽的神威;再看斩颜良一段,“手起一刀,刺于马下”,同样寥寥数笔,英武神威俨然跃于纸上。关羽有勇有谋,如果没有过人的胆识,就不敢孤身赴会,他的镇定自若与鲁肃的惊慌无措形成了鲜明的对比。还有“刮骨疗毒”,“帐上帐下见掩面失色”,独关羽谈笑弈棋;无刀无枪,无惊无险,却同样可见他非凡的气概。关羽也是一位儒士,温雅有礼,从不僭越。他的儒士风采集中体现在他护送两位刘夫人寻兄的途中,即使在迫不得已降了曹操之后,他也是礼仪周到,“三日一次于内门外躬身问另外,与其他人最大的不同在于,关羽的一生都倾注了“义”的品质,成了“义”的化身,这既是他的独特个性,也是他被后人推崇的最重要的原因。从开篇的桃园三结义开始,“义”贯穿了关羽的一生,他的一生无非就是尽义的过程。桃园三结义时,刘、关、张三人共发誓词“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,有此一誓,才有了后来关羽的千里走单骑。虽然说关羽成了“义”这一理想化人格的化身,但他并不是十全十美的英雄。他的死多少与他的骄傲轻敌有关。即使如此,关羽之死仍不失悲壮,被擒后,厉声责骂孙权:“吾与刘皇叔桃园结义,誓扶汉室,岂与汝叛刘之贼为伍耶!我今误中奸计,有死而已,何必多言!”慷慨赴难,至死不忘结义誓言。关羽一生的经历就是从结义到尽义再到殉义的过程,他的义重如山、义贯始终,乃至于生活细节。事无巨细,皆以义为准绳,与玄德是“是朋友而兄弟,兄弟而君臣”的关系,并以忠义信来实践他们的誓言。从某种意义上说,关羽的义代表《三国演义》最核心的思想倾向和最高的道德原则,成为一个光耀千古的英雄,乃至被神化,成为自普通老百姓到封建统治者一致推崇的对象,这些都出于对他的“义”的推崇。当然这其中也有质的区别。即使在今天,关羽的“义”仍有一定的积极意义。关帝崇拜作为一种精神文化现象,是民族各种精神力量相互推动的结果,寄寓了社会各阶层的理想和愿望。而在这一“造神运动”中,《三国演义》无疑起了特别重要的作用。

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